Copia y mandá este rechazo a la dirección de la CEP!!! saturemos su correo!! SE PARTE DE ESTA ACCIÓN!!

Repudio a la represión contra los estudiantes de la Universidad Católica "Nuestra Señora de la Asunción" y adhesión contra el nombramiento de Rector de la Dictadura.

Dirigir a Conferencia Episcopal Paraguaya y al CEFUC (Centro de Estudiantes de Filosofia de la Universidad Catolica de Paraguay).

1 de julio de 2008

Exmo Monseñor Ignacio Gogorza
Presidente de la Conferencia Episcopal Paraguaya y Gran Canciller de la Universidad Católica "Nuestra Señora de la Asunción"

(Favor enviar a despacho@espiscopal.org.py)

CC: Centro de Estudiantes de la Facultad de Filosofìa de la Universidad Católica

(enviar a comunicacion.cefuc@gmail.com)

(Organización/persona firmante) nos adherimos en solidaridad a los ESTUDIANTES DE LA UNIVERSIDAD CATÓLICA "NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÒN", que desde el 1º de julio han emprendido una medida de fuerza haciéndose eco de las exigencias de la comunidad académica y de la sociedad paraguaya en general, con respecto al nombramiento del Dr. José Antonio Moreno Ruffinelli como nuevo Rector de la citada universidad. Rufinelli ha sido un protagonista activo del régimen dictatorial del Gral. Alfredo Stroessner, que ha bañado en sangre al Paraguay por 35 años, ejerciendo un terrorismo de Estado que hasta hoy ha quedado mayoritariamente impune y que ya no puede quedar en silencio.

Rufinelli tiene un vasto currículo de carrera como militante stronissta. Fue el mejor egresado de la Escuela Nacional de Guerra en 1976, en plena época del Operativo Cóndor, pacto entre las dictaduras de la región que dejó más de cien mil víctimas en toda América Latina. Fue Embajador paraguayo ante la República Federativa de Brasil en 1977, durante el periodo de consolidación del Tratado de Itaipú, que ha justificado el despojo del recurso hidroeléctrico perteneciente al pueblo paraguayo, a favor del Brasil. Fue coautor de la trágica ley 209, llamada "De defensa de la paz y la democracia", que fungió como marco normativo para las represiones, torturas y desapariciones del tiempo dictatorial.

La designación de Moreno Rufinelli como Rector de la UC es intolerable en los tiempos de cambios que vive el país y que nosotros también apoyamos. Personas como éstas, que fueron responsables de sostener a la dictadura que tanto costó al pueblo paraguayo derrumbar, deberían estar sometidas al rigor de la justicia, tal como los casos que han tenido lugar en otros países del Cono Sur.

Los estudiantes han intentado impedir un nuevo acto de impunidad presentado a la Nunciatura y a la Conferencia Episcopal Paraguaya el pedido de freno de la candidatura de Moreno Ruffinelli al rectorado. Una vez nombrado sin cualquier debate dentro del estudiantado, otras organizaciones estudiantiles, juveniles, sociales y de Derechos Humanos han sumado su voz de repudio y han solicitado el desnombramiento de dicho señor al cargo de Rector, pedido que ha quedado sin respuesta.

Habiéndose agotado las instancias de diálogo, los estudiantes se han visto obligados a ocupar la Sede Central de la Universidad, siendo reprimidos brutalmente en la madrugada del 1 de julio, tal como en los tiempos dictatoriales.

Como firmante/s de esta nota, nos sumamos al pedido de los estudiantes de la UC del Paraguay, que exigen el desnombramiento de José Antonio Moreno Ruffinelli como Rector.

Ejercicio para Pensar...sobre Lugo y el Aborto

Adivina, adivinador...

Proponemos como ejercicio de debate leer esta entrevista publicada en el Periódico El País de España al entonces candidato y hoy presidente electo Fernando Lugo... en la misma el periodista pregunta a Lugo su postura frente al aborto y al matrimonio homosexual... la pregunta que nos hacemos y lanzamos es ¿Cuál es la postura de Lugo frente a estos temas?

ENTREVISTA: Elecciones en Paraguay FERNANDO LUGO Candidato a la presidencia paraguaya

"No podemos ser una isla entre gobiernos progresistas"

JORGE MARIRRODRIGA - Asunción - 18/04/2008

Consciente de que con una formación política creada hace apenas ocho meses puede acabar con 61 años de hegemonía del Partido Colorado, Fernando Lugo (San Pedro, 1951) advierte de que ha llegado la hora del cambio en Paraguay, pero buscando una tercera vía entre la Venezuela de Chávez y el Chile de Bachelet. Este obispo, sancionado por Roma por entrar en política, defiende la expropiación de tierras y resalta que la libertad es fundamental a la hora de abordar temas sociales.

"Me considero una línea intermedia entre Hugo Chávez y Lula da Silva"

"Soy un caso único de un obispo que aspira a presidir un país"

Pregunta. Desde el Gobierno se están lanzando contra usted todo tipo de acusaciones. ¿Pensaba que la política era así?

Respuesta. Sinceramente no me esperaba unos ataques de tan grueso calibre, pero entiendo el porqué: es una gran osadía lo que estamos haciendo. En apenas ocho meses estamos en condiciones de romper la hegemonía de un partido de más de 60 años.

P. Precisamente por esa hegemonía crecen las voces de fraude electoral el próximo domingo. ¿Qué va a suceder cuando cierren las urnas?

R. Nosotros decimos que no va a ser fácil, pero tampoco va a ser imposible. El sistema en Paraguay está muy deteriorado por el clientelismo y la corrupción, y hay una confusión total entre lo que es el partido y el Estado.

P. Está rodeado de hombres armados. ¿Teme por su seguridad?

R. Ya siendo obispo de San Pedro recibía amenazas de muerte, pero como se suele decir, nadie muere en la víspera del día que le toca.

P. ¿Se decanta por la vía de Chávez y Morales, o está más en sintonía con Lula y Bachelet?

R. ¿Y no puede ser una línea intermedia, la de Fernando Lugo? Paraguay tiene que hacer su propio proceso. Creo que hoy en América Latina no hay paradigmas comunes unificados. Si bien tenemos problemas comunes también hay otras cosas muy diferentes. Tenemos que hacer nuestro propio camino para integrarnos y no ser una isla entre gobiernos progresistas.

P. ¿Cuál será entonces la política exterior paraguaya?

R. Paraguay tiene que intentar recuperar su dignidad como nación. Hay que revisar las relaciones diplomáticas con Taiwan. No se puede ignorar a China, ni desconocer ese mundo tan grande y las consecuencias económicas que eso tiene. Tenemos que tener una política exterior clara y diferenciada. No podemos aceptar de ninguna manera la diplomacia de la chequera [las inversiones de Taiwan]. Queremos estar abiertos al mundo entero.

P. Su programa es tachado de radical. ¿Piensa expropiar tierras?

R. Sí. Es una figura constitucional. La Constitución garantiza la propiedad privada, pero también se reconoce el derecho a expropiar, por la vía parlamentaria, tierras que no son racionalmente explotadas. Vamos a intentar recuperar las tierras comunales.

P. ¿Qué opina de la introducción en su país de leyes de parejas del mismo sexo o de aborto?

R. Paraguay no es España. No tiene el proceso civil español. Tenemos un Código Civil que hay que reformar. Hay un derecho humano que es la libertad. Libertad de conciencia, libertad de adopción... Hay que respetar la libertad. No estamos en la Edad Media, ni el Estado se identifica con una religión. No voy a esconder la cabeza ante temas polémicos de tinte moral porque es un proceso en el que tienen que participar todos los paraguayos, independientemente de las creencias de su presidente. En temas como la eutanasia y el aborto yo me identifico profundamente con la Iglesia Católica.

P. Pero sobre usted pesa una importante sanción canónica.

R. El Vaticano reaccionó como debía reaccionar. Soy un caso único de un obispo que aspira a ser presidente de un país. En Haití, Jean-Bertand Aristide era sacerdote, pero no obispo.

P. ¿Y no está trasladando su labor de obispo a la política?

R. Cuando la Iglesia, como institución, ha optado por identificarse con un modelo temporal se ha equivocado. Sucedió con los sacerdotes nicaragüenses durante el sandinismo y ocurrió en El Salvador. La opción pastoral de la Iglesia latinoamericana con la que yo me siento identificado la han trasladado muchos a la política. Por eso hay gente que me identifica con la izquierda, pero ideológicamente yo no me identifico con ningún grupo de izquierdas. Soy más bien un eje de diálogo que ha propiciado el que nueve partidos que antes ni se saludaban ahora concurran juntos.

el histórico 20

Compas... aquí subimos sentires, reflexiones, cosas que me nos llegaron, fotos, chistes, reflexiones organizacionales, reflexiones personales, articulos publicados etc... no pedimos permisos, solo la alegría contenida, y tanta historia que nos llega en una compu nos motivó a armar este compendio de escritos... si alguien se encuentra y quiere salir solo escribirnos y le sacamos...
Para organizar subimos PRE 20-PRE 20 Internacional---y POS 20-POS 20 Internacional.... solo para no perder el registro, capaz colapsa esto... pero queremos hacerlo

cariños y saludos feministas a todxs!!!


PRE 20

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Compañeras y compañeros:

el tren que viene de bs as, con mas de 1.200 compatriotas para votar, sufrió un sabotaje en la provincia de Entre Ríos.... llegará con cinco horas y media de retraso... Ojala toda esta gente, tengan medios de transporte para llegar a sus respectivas comunidades, despues de cruzar el puente internacional a una hora habitualmente muy congestionado los sábados....
Hagamos fuerzas para que así sea.

saludos
alicia stumpfs

http://www.misionesonline.net/paginas/detalle2.php?db=noticias2007&id=110997

POS 20 (y algunas si que del 20!)

El promedio de las cuatro bocas de urnas realizadas por varios medios de comunicaciòn dan, en promedio, el siguiente resultado:
Lugo: 41%
Blanca: 36%
Las proyecciones hechas señalan que esta tendencia, salvo que ocurra algo extraordinario, se mantendrá hasta el final de las elecciones, o sea hasta las 16:00

Vamos descorchando la botella de vino...
(escrito por ari ortíz)

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Bocas de Urna y TREP dan victoria a la APC

Los medios de comunicación difundieron hace minutos sus resultados de boca de urna.

La boca de urna de la profesional independiente Ati Snead, para la emisora 970 y el diario La Nación da los siguientes resultados: Fernando Lugo, 41,2,4%, Blanca Ovelar, 35,2, Lino Oviedo, 19,1%, y Pedro Fadul, 4,5%

La empresa Coin, contratada por el diario Ultima Hora y el canal Telefuturo arroja los siguientes números: Fernando Lugo, 40,1%, Blanca Ovelar, 37,2%, y Lino Oviedo, 16,9%, y Pedro Fadul, 2,3%.

La boca de urna de la firma ICA arrojó estos resultados: Fernando Lugo, 41,4%, Blanca Ovelar, 37,9%, Lino Oviedo, 15,8% y Pedro Fadul, 3,8%.

La empresa GEO, para la emisora Primero de Marzo y el Sistema Nacional de Televisión (Canal 9), emitió el siguiente informe: Fernando Lugo, 41,8%, Blanca Ovelar, 36,4%, Lino Oviedo, 17,8%, y Pedro Fadul, 3,8%.

La empresa First, que trabajó para radio Ñandutí y ABC Color emitió el siguiente informe: Fernando Lugo, 43%, Blanca Ovelar, 37%, Lino Oviedo, 16%, y Pedro Fadul, 3%.

Según SAKA: Lugo: 41, 28 %, Blanca: 32, 67%, Oviedo: 22, 76%, Fadul: 2,78%.

Resultados del TREP (Justicia Electoral), a las 18:57 pm: Lugo: 39;63%, Blanca: 32, 9 %, Oviedo: 21,53%, Fadul: 2,78%SOBRE 660.124 VOTANTES sobre 4689 mesas procesadas.

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QUIÉN LO DIRÍA, HE VIVIDO PARA VERLO
Festejos de 1989 y 2008
Por Alfredo Boccia

Diario Ultima Hora

Martes|22|ABRIL|2008

Es la segunda vez que me pasa. Ya antes, temía morirme antes de ver cómo sería el Paraguay sin Stroessner. Supongo que a más de un compatriota con la suficiente edad le habrá pasado lo mismo. Se quedó en el gobierno por tanto tiempo que yo aprendí a caminar, a leer y a nadar sin conocer a otro presidente que él. Terminé la escuela en mi Bella Vista natal, me recibí de bachiller y después de médico con el rostro del único líder mirándome circunspecto desde carteles callejeros, fotos en las oficinas públicas y tapas de diarios. Era él y nadie más que él.

Viajé a Europa, hice la especialidad a la que me dedico, volví al país, empecé a ganarme la vida y a entrar a esa edad a la que llaman madura y él seguía allí, imperturbable, inmortal. Fue entonces cuando me empezó a invadir aquella angustia. Me moriría antes que el general. ¿Es que jamás conocería el dichoso post-stronismo? Pero un día, sin aviso previo, se fue. Y para mí -y para buena parte de los compatriotas- fue una fiesta. Y este país se llenó de colores y optimismo.

Pero pasaron los años sin que ocurriera gran cosa. Algo había cambiado, pero había demasiado de lo mismo. Por momentos, parecía que solo faltaba el general. Ellos seguían allí. El Partido Colorado seguía gobernando. Y de nuevo todo volvió a parecer largo, interminablemente largo. Cuando quisimos darnos cuenta, ellos llevaban más de medio siglo en el poder. Y me volvió a acechar la vieja y conocida sensación de angustia. No era para menos, ellos estaban en el gobierno desde mucho antes de que yo naciera. ¿Es que me iba a morir sin conocer cómo sería el Paraguay sin el Partido Colorado en el poder?

Y así, de frustración en frustración, terminé convenciéndome que eso era inexorable. Hasta que imprevistamente, el domingo pasado, se fueron del poder. Y para mí -y para buena parte de los compatriotas- fue una fiesta. Y este país se llenó de colores y optimismo. No puedo quejarme, la vida ha sido de nuevo buena conmigo. He vivido para verlo.

Por ahora, lo disfruto. Con un optimismo irracional, con una alegría imprudente, con una irreflexiva confianza. Yo sé que vendrán tiempos de críticas y decepciones; quizás -Dios no lo quiera- extrañaremos el "saber hacer" de los colorados; tal vez seamos testigos de sectarismos de otro signo. Serán problemas de los que nos ocuparemos mañana. Por ahora, me intriga saber cuánto tardará en mostrar la cara mi próxima angustia. Me cuesta adivinarla, pueden ser varias.

¿Será que alguna vez viviré en un Paraguay sin tanta pobreza, corrupción y desigualdades? ¿Cuándo seremos un país donde las alternancias políticas en el gobierno no estén cargadas de tanto dramatismo? ¿Llegará el día en que podré votar sin peso de conciencia a un candidato presidencial colorado? ¿Viviré lo suficiente para verlo? Ya empiezo a angustiarme de nuevo. Maldito carácter el mío, que vuelve efímeras hasta las pocas alegrías.

foto mandada por maría lópez

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La tarde en que la ANR quedó sola

Myrian González

Es un edificio que carga en sus paredes el símbolo del poder político en Paraguay desde hace mucho tiempo. Desde afuera no es ni imponente, ni elegante, casi se podría decir que es una construcción que podría pasar desapercibida si la despojáramos de lo que representa. Allí dio a luz el terrorífico cuatrinomio de oro, en 1987. Es en ese lugar donde en agosto de 2006 la Honorable Junta de Gobierno del Partido Colorado rindió un minuto de silencio al dictador Stroessner, que días antes había muerto, lejos de « su » patria. También de ahí salen muchas de las grandes decisiones que afectarían a todo el país. Es el edificio de la «Gloriosa » Asociación Nacional Republicana (ANR – Partido Colorado).

Una amplia escalera preside la entrada al local, pintado de un color poco atractivo e indefinido, muy diferente al color partidario, al rojo colorado que también representa (representaba) en Paraguay el poder político. Era la primera vez que pisaba sus gradas con la sensación de estar entrando a un lugar prohibido para mí. Nunca antes había pensado estar ahí. Lo hacía en ese momento,a las dos de la tarde, cumpliendo la tarea que me asignaron : la de ser observadora del proceso electoral junto con dos europeos, uno de ellos, un referente de lucha contra la dictadura stronista el tiempo que vivió en Paraguay.

Una calma tétrica llenaba el ambiente. Mientras subía cada grada pensaba en cómo me presentaría y cómo presentaría a quienes yo acompañaba. Pensé en un momento que no nos permitirían la entrada, que saldría alguno de los muchos personajes que cotidianamente están, cuya imagen asocio con mafiosos, con matones, con gente en la cual no hay que confiar.

No tenía miedo pero pensaba en que nuestra presencia podría ser vista como una provocación. Pero ahí fuimos. Las primeras personas ante las cuales nos presentamos nos miraban desconcertadas. Dos de ellas eran policías y la otra un hombre de aspecto sencillo, muy sorprendido, pero afable, quienes nos indicaron –ante nuestra pregunta de dónde está la dirigencia– el ascensor que nos llevaría al segundo piso. Esperaba encontrar allí a mucha gente, no a la dirigencia de primera línea, pues sabía que ésta estaba en otro lugar, quizá pensando en las estrategias que deberían tomar para enfrentar la tempestad que se estaba acercando. Esperaba ver alguno que otro dirigente más o menos conocido, y esperaba encontrar más gente que la vimos. Apenas unas cuantas personas, todas ellas menores de 40 años que estaban como « perdidas en el espacio », con la mirada lejana, con aspecto displicente, como sin rumbo, sin saber qué hacer, sin capacidad de reaccionar ante la intrusa presencia en la que nos convertimos.

De pronto alguien sale de una pequeña oficina para informarnos que la candidata ya no está, que acaba de ir a su PC. No, no es la sigla que usaban los colorados de la dictadura para referirse a los « contrarios del régimen », no significa partido comunista, sino puesto de comando. Y aquí quedamos en el pasillo, unos segundos que parecieron eternos. También nosotros estábamos desconcertados. El ambiente gélido paralizaba. Hasta que aparece otra persona que nos dice, muy amablemente, que pasáramos al Centro de Prensa y ahí fuimos, apenas unos pasos más adelante.

El salón estaba impecablemente preparado para recibir gente. Dos pantallas gigantes de televisión emitían imágenes borrosas y hacían a la vez de límites de un escenario en cuyo centro –colgados de las paredes como presidiendo el salón– está Bernardino Caballero, fundador del Partido Colorado, sonriente en un cuadro de gran tamaño y en otro cuadro, seguro otro « prohombre » que lastimosamente, ahora no recuerdo.

Nadie nos decía nada, tampoco sabíamos qué preguntar. Miramos a los lados del salón una veintena de computadoras de última generación. Todas ellas encendidas pero sin estar siendo usadas en ese momento, pues sus usuarios estaban, sin estar. Me parecían fantasmas que se movían en sus asientos sin moverse, que hablaban sin hablar, que respiraban sin respirar.

En el centro del salón una larga mesa esperaba convidados que no vendrían. Termos de café y chipitas estaban allí, esperando que alguien los saboree. Y uno de mis acompañamientos lo hizo, en un acto simbólico de « tragarles » a los colorados, para darse el gusto nomás.

Nos miramos los tres, sonreímos y con una mirada cómplice me dice este compañero : « Irreversible », usando la palabra de quien nos informaba un poco antes que el Partido Colorado estaba cayendo, derrotado. Estaba todo dicho... y comprobado. El gigante estaba cayendo.

Y decidimos salir, porque a pesar de todo, respetamos el silencio de los que allí habitaban. No era momento para la venganza dulce. Era un momento histórico, que no tenía que empañarse con ningún sentimiento negativo. Era un momento para disfrutar porque podíamos ver esa caída, tan simbólicamente representada en esa gente, en ese silencio, en ese vacío. No me permití unas lágrimas de felicidad, las contuve, las reprimí. Era un momento histórico.

Ayer la ANR quedó sola, huérfana, sólo un aire sombrío llenaba el ambiente. Un aire cargado también de derrota, A la salida, ya sus paredes parecían decirme : somos duras, pero no tanto.

Asunción, 21 de mayo de 2008

Hoy puede ser un gran día

por: Gio Guggiari

Compañeros, compañeras.

Hoy me levanté con esta música en la cabeza, pensando en muchos de ustedes, en quienes creo y con quienes siento que construyo futuro.

Hoy pegué un gran afiche de Lugo en el portón de mi casa y dije que vale la pena creer, que no me averguenzan mis opciones, que tengo la mirada, la boca y las ideas para sostener cada uno de mis actos.

Hoy abrí el diario y vi las fotos de compatriotas en la frontera, llegando para votar por el cambio. Me vinieron las imágenes de la victoria de Lula, del Frente Amplio y la de Evo. Recuerdo como me sentí parte, me apropié de su historia y festejé con lágrimas. Tanta espera... y ahora parece que ya nos toca el turno. Pensé en mi familia, en abuelo Bebe y abuelo Laure que ya no están para verlo, en Giuliano y Leonardo, tan chiquitos y tan concientes de lo que es justo y lo que es injusto.

Aquí estoy, pensando y sintiendo que hoy puede ser un gran día y mañana también, depende en parte de mi.

La energía está. Es un chip, no se vende, es gratis.

Instalemos las ganas, la mente positiva, la paz, la entrega, la generosidad, el disfrute... y manos a la obra para enfrentar estos tiempos de crisis y cambios.

Bzot. Giog.

Hoy puede ser un gran día

(Joan Manuel Serrat <http://www.cancioneros.com/aa.php?NM=319> )

Acción frente a la embajada de chile en Paraguay

La Acción!


FUERZA COMPAÑERAS!!! como dice un dicho de no sé quien y pero que aplica a este caso NO TENEMOS NADA QUE PERDER SOLO UN MUNDO POR GANAR!!!!!!

ELLOS DECIDEN Y NOSOTRAS SEGUIMOS MURIENDO

Manifestación ante embajada chilena en Paraguay, en apoyo a mujeres chilenas

El viernes 4 de abril recién pasado, diversas organizaciones feministas y de mujeres, se manifestaron ante la embajada chilena en Asunción, Paraguay en apoyo a las mujeres chilenas, severamente restringidas en sus derechos y libertades por el reciente fallo del Tribunal Constitucional chileno que prohíbe la T de Cobre, las Píldoras Anticonceptivas de Emergencia que contengan levonorgestrel (pastilla del día después), píldoras combinadas que contengan levonorgestrel y un estrógeno (todas las pastillas anticonceptivas que dan en los consultorios), así como servicios de anticoncepción y consejería a jóvenes mayores de 14 años sin consentimiento de sus padres/madres.

El fallo del Tribunal Constitucional chileno acepta como válido un recurso presentado por parlamentarios de derecha y ultracatólicos quienes han antepuesto sus opiniones religiosas a la salud general de la población, en particular de las mujeres.

Este fallo, y sus consecuencias, ha sido cuestionado por la amplia mayoría de la sociedad chilena, incluyendo el gobierno, autoridades científicas y académicas y la inmensa mayoría de las mujeres, quienes a lo largo del país han salido a manifestarse en contra de este artero ataque a sus derechos y libertades.

Las feministas y organizaciones sociales paraguayas se solidarizan con la lucha de las feministas y mujeres chilenas. Para ello entregaron una carta de repudio al fallo del Tribunal Constitucional y exigieron al gobierno de ese país que tome medidas en defensa de los derechos y libertades de las chilenas, especialmente en el ámbito de su salud sexual y reproductiva.

La manifestación, pacífica, aparte de la entrega de la carta, consideró el despliegue de pancartas y la difusión de la situación de las mujeres chilenas ante el público en general. Las organizaciones firmantes de la misiva son: Aireana –Grupo por los derechos de las lesbianas, CDE (Centro de Documentación y Estudios), Forito Feminista-Paraguay, GAAA! (Grupo de Afinidad Antimilitarista de Asunción), Las Ramonas –organización de feministas jóvenes, Youth Coalition for sexual and Reproductive Rights (YCSRR).

este el documento que entregamos:

Viernes 4 de abril de 2008

SR. CARLOS DINATOR

Consejero, Embajada de Chile en Paraguay

Desde Paraguay, las organizaciones abajo firmantes, expresamos nuestro apoyo a las compañeras luchadoras por los derechos sexuales y los derechos reproductivos.

En el actual escenario chileno, el recurso de inconstitucionalidad respecto a las Normas de Regulación de la Fertilidad que se ha interpuesto ante el Tribunal Constitucional viola los derechos de las mujeres chilenas a decidir sobre sus cuerpos y sobre sus vidas, subordinándolas a los dogmas y tratándolas como objetos inferiores y no como sujetas de derechos.

Tenemos entendido que la Universidad de Chile, el ICMER y el MINSAL respaldan estas normas, así como gran parte de la sociedad civil. Las personas deben tener derecho a elegir si quieren tener hijos/as, cuándo tenerlos y con qué espaciamiento, tal cual lo dicen los tratados internacionales, que con esta disposición se están transgrediendo.

Las feministas y mujeres organizadas del Paraguay:

• Defendemos el Estado Laico como soporte de la democracia, y rechazamos las atribuciones de los parlamentarios que han presentado el recurso ante el Tribunal Constitucional, quienes –confundiendo a la Iglesia con el Estado- pretenden negar sus derechos a las mujeres y hacer omisión de su autonomía.
• Repudiamos a los parlamentarios que, debiendo legislar sobre la base del interés general, utilizan argumentos falsos para favorecer a intereses de sectores conservadores de la Iglesia Católica, sin pensar en las mujeres. Esta decisión constituye un retraso inmensurable en términos de derechos y de democracia.
• Rechazamos esta acción ya que cercena totalmente los derechos de las mujeres y adolescentes a acceder a información adecuada sobre la sexualidad, exponiéndolos a embarazos no deseados (aumentando los abortos clandestinos) y a enfermedades de transmisión sexual.
• Demandamos que el Tribunal Constitucional deje de avalar y respaldar la violación a los derechos de las mujeres chilenas, y por ende de la población chilena en su conjunto.

¿Hasta cuando un ínfimo grupo de personas seguirán decidiendo sobre el cuerpo de las mujeres?

Nos sumamos a los reclamos de las compañeras feministas y la sociedad chilena y le recordamos a Ud. y a su gobierno que estas decisiones que son políticas significan nuestra vida o nuestra muerte.

NUESTROS CUERPOS, NUESTRAS VIDAS, NUESTROS DERECHOS

Atte
Aireana-Grupo por los derechos de las lesbianas
CDE (Centro de Documentación y Estudios)
Forito Feminista- Paraguay
GAAA! (Grupo de Afinidad Antimilitarista de Asunción)
Las Ramonas, Organización de feministas jóvenes
Youth Coalition for Sexual and Reproductive Rights - YCSRR

PASO A PASO: SOLIDARIDAD CON LAS COMPAÑERAS Y TODAS LAS MUJERES CHILENAS

VOCES DE LUCHA DESDE CHILE!!!

03/04/08
(Fernanda Gajardo-Santiago-Chile)

Compañeras. Hoy a sido un día largo y duro, la movilización que se realizo acá en santiago fue mucho mas masiva de lo que esperaba personalmente. Fuimos a manifestar nuestro descontento frente a las dependencias del Tribunal constitucional donde llegaron aproximadamente 500 personas (en el principio, después eramos muchas mas) , desde agrupaciones feministas, gente de las facultades de medicina y derecho, mujeres históricas de las luchas, entre otras. Empezamos como a las 12 del día, y la verdad es que a las 12:40 empezó la represión la cual fue asquerosamente exagerada, nos tiraron el "guanaco"( ese bus gigante que tira agua), bombas lagrimógenas, estaban los carabineros de fuerzas especiales llevándose detenidas a compañeras de 70 años.... fue horrible. A pesar de todo esto logramos unir la marcha y dirigirnos atravesando el centro hasta afuera del palacio de la moneda (palacio de gobierno) donde se nos unió mas gente. Agradezco enormemente los esfuerzos que están haciendo ustedes en sus países, por el apoyo que nos están dando en esta lucha. No se en verdad hasta donde va a llegar este constante esfuerzo de los fascistas de derecha de decidir cada cosa que hacemos, pero se que también no somos pocas y vamos a seguir luchando, gracias compañeras por su apoyo. Me despido.... un gran abrazo feminista a todas... Fefa

Lo que está pasado
Angela Niera (Feministas Bio Bio Concepción-Chile)

chicas les cuento que en chile estamos viviendo un momento crucial en cuanto a nuestros derechos sexuales y reproductivos. sucede que a un grupo de hombres diputados de derecha se les ocurrió pedirle a la Corte Institucional Penal chilena que retire varios métodos anticonceptivos (T de cobre o diu, PAE, entre otros) por considerarlos "abortivos". el tema es que esta instancia es la última y no es apelable. estamos enviando cartas , reclamando, recolectando firmas ante notarios públicos, enviando cartas a editoriales ,etc. para que la gente se entere. En chile este tema no ha aparecido en los medios de comunicación. es por eso que estamos enviando nuestros comunicados a todo medio alternativo que exista en nuestras regiones. las feministas y mujeres pro género estamos muy preocupadas, pues nuestros derechos conseguidos durante la historia se están viendo amenazados por un grupo de "caballeros"fascistas que insisten en decidir sobre nuestros cuerpos. si les interesa les enviare información con todo lo que hemos hecho respecto del tema. me despido con un poco de angustia por este retroceso en la lucha... me despido con ánimo porque las feministas chilenas, viejas y jovenas estamos unidas y trabajando a nivel nacional me despido deseando que esto no ocurra en sus países en fin...me despido abrazando a cada una de uds. las quiero y respeto cada una de sus luchas.... me despido recordándoles que debemos estar unidas siempre, de lo contrario estamos cagadas... un beso un cariño para cada una...

Noticias recientes
(Fernanda Gajardo, Santiago-Chile)

Hola chicas... Pido mil disculpas por no comunicarme antes con ustedes ni haber sido parte de los debates que de han generado, a pesar que los he leído. acá la situación esta un poco complicada, les cuento, se suponía que la resolución o fallo del Tribunal Constitucional sobre la prohibicion de los métodos anticonceptivos (levonogestrel como también los intrauterinos) salia el viernes, sin embargo no hay nada que nos diga que realmente se tomo alguna decisión, ya que hay un periodo de redacción en que se pueden demorar lo que ellos quieran, incluso no hay seguridad que estén en ese periodo. Por esto durante esta semana como colectivos, ongs, agrupaciones, etc, estamos organizándonos para decidir que camino tomar ahora. Estamos en un momento super critico, la verdad es que creo que la mayoría de nosotras se encuentra entre el

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miedo y las ganas de luchar, no al miedo de luchar sino que a ese miedo de que todo se venga de un momento a otro abajo. Creo que este es uno de los síntomas mas evidente de la crisis que tiene Chile, que grupos conservadores católicos sean capaces de tener tal predominio en la política y en instituciones que se supone que no dependen de corrientes religiosas y "moralistas" y así puedan lograr sus pretensiones que afectan a todas las mujeres de nuestro pis, principalmente a las de escasos recursos. Bueno desde acá les envió mis saludos, espero de todo corazón que esto termine pronto con una solución favorable. Las tendré al tanto de nuevas noticias. Fefa


Links para informarnos y de iniciativas vinculadas:

http://movimientoanticoncepcion.blogspot.com/
campaña apostesía: pidamoslaexcomunion@gmail.com www.colectivamujerespublicas.blogspot.com

La lucha en imágenes

8 de Marzo

Este 8 de marzo la Plaza Oleary, y el centro de Asunción en gral, fueron escenarios de las más diversas formas de recordar el día Internacional de la Mujer, desde las organizaciones de Mujeres y Feministas, los sectores del Gobierno (la muni umia kuera), los partidos políticos (varios de ellos descubriendo esta fecha gracias a su calendario electoral...y encima con una mujer como candidataaaaaa), panfletos anarquistas, no faltó nadie... (obvio tb la máquina del tiempo)...
Entonces este año mucho ruido (textual) en el día internacional de la mujer, barullo que para nosotras las feministas es el sonido de arranque de un año de lucha!.

algunas de las cositas....

Estampada de Remeras

Aprovechando el retorno de la Máquina del Tiempo, estampamos remeras a las compas y los compas que se acercaban, muy buena fue la onda de la gente, contábamos con 4 diseños para estampar, así que bue... las foritas nos estapamos este 8 de marzo!!

Mesa con Materiales, Tí Morotí Clown, Radio Viva y masssssssssssssss

Las forritas mostramos algunos de los materiales que fuimos acumulando en estos tiempos, afiches, revistas, folletos, la mayoría sobre educación sexual, el cuerpo de la mujer, la masturbación femenina etc, y tb una que otra revista anarquista. Habían tb mesas con los materiales de varias organizaciones de Mujeres y Feministas, radio Viva tenía su estudio al aire libre, el elenco de clowns Tí Morotí Clown con su obra, ademas de las diversas marchas de los sectores políticos con sus termazos incluídos, nambré de todo!!!!!!!!!!! lindo!!!

El Retorno de la Máquina del Tiempo

¿Qué es la máquina del tiempo?

La Máquina del Tiempo es un espacio itinerante e interactivo, que invita mediante múltiples formatos (audio, visual, audiovisual) a recorrer el tiempo y la historia de Paraguay para descubrir nuevos episodios así como protagonistas nunca antes vistas. En fin nos promete un descubrimiento, una nueva historia.

El Objetivo es notar la invisibilización de las mujeres y sus luchas en la historia de Paraguay, como ejemplo del mismo fenómeno a nivel global, para evidenciar de esta manera una de las peores formas de violencia hacia las mujeres: su exclusión del imaginario colectivo y la memoria.

“La máquina del tiempo” y la visibilidad femenina

Artículo publicado por ABC-Color
(foto maría lópez)

“La máquina del tiempo” fue un espacio montado ayer por las chicas del Forito Feminista, integrado por mujeres jóvenes de diferentes movimientos e individuales. Este espacio buscó visibilizar parte de la historia del Paraguay, que se cuenta oficialmente en las escuelas y colegios.

Pero al mismo tiempo mostrar la otra cara de las cosas, lo que no está en los libros oficiales, acerca de las luchas de las mujeres por sus derechos, recordando que otra de las formas de violencia hacia la mujer , desde hace largos años hasta hoy, fue siempre la invisibilidad femenina.

“Como mujeres jóvenes lo que tratamos es que la gente mire con lupa, sobre todo reflexione y evalúe a las actuales autoridades, lo que no se suele hacer desde la perspectiva de quienes fueron o quienes son los que realmente defienden nuestros intereses y necesidades.

Todo lo que tiene que ver con salud sexual y reproductiva, como se han comportado durante todo este tiempo, desde el Poder Ejecutivo y también desde el Poder Legislativo y que realmente se le dé el apoyo o el castigo en la medida que aportaron u obstaculizaron el mejoramiento de la calidad de vida de las mujeres”, dijo Mirta Moragas, del movimiento “Las Ramonas”.

“Creemos que es necesario seguir luchando por los derechos, seguir dando nuestro amor, pero un amor diferente”, indicó Verónica Villalba, de Aireana.

Agregó que “las candidatas que se postulan para las próximas elecciones tienen que ser sensibles a los temas de la mujer, conscientes de la desigualdad que existe entre hombres y mujeres y que usen su poder para la conquista de los derechos de las mujeres. No creemos que Blanca Ovelar, por el hecho de ser mujer, garantice el cambio para el país y pueda también garantizar los derechos de todos los ciudadanos”.

Dijo por último que “el aparato del Partido Colorado ya nos demostró bastante que no va a acceder a las necesidades de las mujeres y hombres. Apostamos por las compañeras que vienen trabajando por los derechos de las mujeres desde hace largo tiempo”.

mas de la acción de las compas de Aireana

ACCIÓN DE LAS COMPAS DE AIREANA

Así decía el cartel que desplegó Aireana, grupo por los derechos de las lesbianas, en el encuentro, realizado el lunes 10 de marzo, para la "Primera candidata mujer a la presidencia de la República ", con organizaciones de mujeres, de personas con VIH, de lesbianas, gays, y otras instituciones de la sociedad civil, en el salón Emperatriz del hotel Excelsior a las 20 hs.

En la mitad del discurso de la candidata, integrantes de AIREANA y del Grupo de Acción Gay Lésbico (GAGL), ante la mirada atónita de las y los participantes, desplegaron el cartel que decía: "Blanca, no te creemos. Aireana, grupo por los derechos de las lesbianas", desde el fondo de la sala hasta el escenario. Con la pancarta en mano le dijeron: "tu presidente nos insulta", "los homosexuales y las lesbianas no somos un insulto". Luego de unos segundos, la candidata, desde su micrófono respondió: "Yo nunca les he insultado, respeto las libertades individuales", "ya leímos todo, eso lo dejamos para después". Luego un guardaespaldas "invitó amablemente" a salir de la sala a las activistas con su cartel.


La reunión fue organizada por Kuña Arandú, institución liderada por la ex senadora Antonia Núñez de López y el "benefactor cultural de la mujer" Nicolás Darío Latourrete Bo. La candidata llegó una hora después de la invitación y su compañero candidato a la vicepresidencia hora y media después.


Verónica Villalba, presidenta de Aireana declaró que: "No creemos en la candidata del partido colorado sólo por el hecho de ser mujer, ella y su partido son responsables de la miseria que vive toda la ciudadanía paraguaya, sin las condiciones mínimas en salud, educación y trabajo que nos merecemos como seres humanos"; Carolina Robledo, integrante de la misma organización agregó: "El presidente de su partido nos insulta, nos dice ´ndaipori puto kué´ y ella nos invita a reflexionar y hablar, diciendo que respeta a las minorías...". Dijo, además, en una entrevista en TV que ella como psicóloga sabía que lesbianas y gays no podemos criar a niñas y niños, ¿quién puede creerle?"

Algunas foritas en Montevideo (con el vocalista de cafetaaaaaaa!)

Sobre la lucha pro-vida

Por Natu Ferreira

Ya me había puesto a pensar en este asunto en el colectivo (micro, bondi, bus, no colectivo de personas aunque lo es también, pero bue) en ese viaje que hacía de una marcha del Ycua a mi casa. Y ahora resurge, debo confesarlo, luego de leer la campaña que el Vaticano va a lanzar a nivel mundial contra el aborto, por eso escribo esto a ver si me deja de atormentar y sale, y tal vez atormente a otra.

El asunto es la lucha por la vida y lo limitado que es este concepto –y lucha- para las fundamentalistas católicas, y evangélicas, y económicas, y de todas las cepas, aclaro por cliché que me parece válido en democracia que esta gente pueda decir lo que piensa, así como que yo pueda escribir estas líneas y Charlie García mostrar el culo en un concierto, está todo bien todo eso. Pero ya que salen a la palestra democrática me permito criticarlas (una crítica constructiva obviamente, ya que observo un pequeño error en ellas y su lucha, y que capaz que ellas y su lucha no pillaron nomás todavía). Creo que esta gente, sólo por coherencia digo, debe cambiarse el mote que asumen como bandera de lucha, eso de ser ellas las Pro Vida, o sea las que Luchan por la Vida.

¿De cuál vida se hacen cargo estas chicas?, de la genial y super cómoda vida del no-nacido, del no-hablado, del no-molestoso, del no-ladrón, del no-pobre, del no-mujer, del no-gay, del no-campesino, del no-lesbiana, del no-travesti, del no-palabra, del no-nada, del no-nombrado, del, en conclusión no-existente. Pero ahi nomás cuando el no-nacido grita "guaaaaaaaaaaaa" en el Materno Infantil de la Cruz Roja, en las manos de una partera cha`è en el asentamiento Juliana Fleitas, en el baño de una casa en Remansito, la suya ya no es vida para estas abnegadas madres y esposas. Entonces estos “retoños” (heí el popu) ya son puras cifras, de no-nacido, pasan a ser el XX% de desnutridos, XX% de pobres, XX% de pobres extremos, XX% de abusados, y sus padres (que ni existen casi siempre) pasan de ser “personas a las que ayudaremos para que traigan al mundo a su hijo”, “bendecidos por dios con esa criatura” a haraganes y borrachos, a "cerrá la ventinilla del auto que viene ese y mirá su cara", a delincuentes, a "pobres porque quieren-porque no se esfuerzan". Y sus madres (que obligatoriamente siempre existen), esas mujeres (y también niñas) que con no-nacidos adentro suyo son bendecidas, portadoras de vida, elegidas de dios, valientes, madres, buenas, y que en periodo de post parto vuelven a putas, a promiscuas, a calentonas, a "mirá como le tiene a su hijo", a desalmadas, esclavistas, maltratadoras, a busconas.

Llegado el alumbramiento, como dicen ellas, las Pro Vida miran al costado, siempre mirando a esa vida que no existe, y al té de beneficio en el Pérez Uribe, a redondear ese 500 guaracas de su vuelto de 450,500 gs de compras en el superseis, a su dios que estás los cielos protegeles a los desamparados1, a la cogida rápida en silencio y con culpa, al aborto en el hospital privado, seguro y limpio como sus almas. Siempre a la defensa de la vida más fácil de defender.

Qué se yo, muchas veces las busqué a las de Seavi, Pastoral Familiar, Fedavifa, APEP, a la CEP, a las alumnas teresianas, a las de la asociación de laicos del Paraguay, a las jóvenes que esperan al matrimonio para consumar su amor, bue a todas esas organizaciones, las busqué en las marchas por la Vida y la Justicia del Ycua (donde murieron casi 400 y si te discuidás algún no-nacido madre mediante). Las busqué en las concentraciones por la memoria, la justicia y la Vida de las víctimas de la dictadura (donde no-nacidos fueron perseguidos y torturados, madres mediante), busqué los nombres de sus organizaciones en los comunicados contra la guerra, contra el asesinato de campesinas sin tierras, no estaban tampoco en la marcha por Josías, ni en ninguna marcha indígena, no ví sus nombres en la juntata de firmas contra el Puerto Cargill (que capaz y nos mata en poco tiempo, y también a los no-nacidos), o contra el uso de transgénicos (que recontra afectan al no-nacido, madre mediante). Sólo por citar algunas de las luchas Pro Vida en las que anduve y no las ví (claro, la vida de mujeres, de niñas, de campesinas, de indígenas, de la naturaleza, -todas de carne y hueso, todas con tetas, tierra, sangre, todas calientes, con ideas, con raíces, con deseos, todas muy vivas, todas muy reales, demasiado humanas).

Es por eso que sugiero que estas chicas y sus organizaciones se replanteen su nombre y lucha (ese de Pro Vida digo) porque la verdad que quedan muy mal. A todas las luces (menos la divina) esa lucha es uno más de los planteos misóginos de la(s) iglesia(s) (por lo menos la católica no puede disimular, arrancando con la costilla de adán, pasando por la virgen de María y terminando con su jerarquía de tupper, donde-entra-de-todo-lo-que-te-puedas-imaginar menos una mujer, pero bue eso es tema para otro escrito).

1 (y a dormir cabeza en almohada de pluma, almohada en cama sommier king size, cama en pieza con aire friocalor y tevé de plasma-con rejas-, pieza en casa con pileta y tres autos y dos camionetas-y reja eléctrica y alarma y perro asesino y guardia de seguridá-, y casa en barrio cerrado con parque -con mas reja eléctrica, mas perros mas asesinos y mas alarma 24 hs, y más guardia de seguridá y mas portón blindado-).

Carta a Fernando Lugo

Sr. Fernando Lugo

Candidato a la presidencia de la República

Después de leer sus opiniones con respecto al proyecto de ley de Salud Sexual y Reproductiva publicadas en la edición de hoy jueves 15 de noviembre de 2007 del Diario La Nación, en las que deja entrever su postura en contra de la normativa propuesta utilizando argumentos que forman parte de la campaña de mentiras impulsada desde los sectores fundamentalistas de la Iglesia Católica, he decidido no apoyar su candidatura a la presidencia de la República.

No votaré por Blanca Ovelar, ni por Luis Castiglioni, ni por Lino Oviedo, ni por Pedro Fadul.

Tampoco votaré por usted, porque con estas declaraciones he caído en la cuenta de que tampoco constituye un verdadero cambio.

Considero reprochable que usted utilice como argumento de la legalidad de su candidatura la laicidad del Estado paraguayo, y no sea capaz de fomentarlo en momentos en que se analiza en un proyecto de ley que evitará la muerte de miles de mujeres y niños paraguayos, y que desde el 2006 no puede aprobarse por oposición de la Iglesia Católica.

Así como un estado Laico debe habilitar su candidatura pese a lo que diga el Derecho Canónico, un Estado Laico debe promover el uso de anticonceptivos, por ejemplo, pese a los dogmas de la Religión Católica.

En todo caso, lo coherente -Obispo Fernando Lugo- es que mañana mismo renuncie a su candidatura porque no está habilitado.

Atentamente,

Adriana Closs Corrent

CI. 1.536.938

¡Proyecto de Ley sobre Salud Sexual y Reproductiva sigue en carrera!

Durante la sesión de la Cámara de Senadores de hoy Jueves 10 de mayo, fue tratado nuevamente el proyecto de ley sobre "Salud Sexual, Reproductiva y Materno perinatal" presentado por el senador Carlos Filizzola ya en marzo de 2005.

Todo indicaba un rechazo imparable para el proyecto, sin embargo fue postergado por 30 días, lo que nos da tiempo de seguir haciendo ruido a favor de los Derechos Sexuales y Reproductivos en el debate público que se generó.

¡La presencia de feministas apoyando el proyecto fue muy visible y efectiva! Varias "Foritas" estuvimos ahí.

Las fotos las tomó Adri Closs.

Bandera o palo mayor, ¿ésa es la cuestión?

El tema no es trivial. No se trata sólo de quién desfila el 15 de Mayo

Por Adri Closs
adricloss@gmail.com

Pobres, imagínense, o mejor dicho, piensen en lo difícil que es la adolescencia. Con tantas hormonas y padres rompe-bolas y la presión de la sociedad que no te deja “ser” nomás, que te obliga a asumir el guión. Encima de todo esto, caíste en el "ex" CNC [1], que hace bastante es mixto y en vez de que eso sea espectacular, todavía hay quienes defienden que sea sólo “de varones”[2].

Con lo difícil que es relacionarse entre la gente de tu mismo sexo, con los del sexo contrario, los profesores, con vos misma/o, a todo eso tenés que sumarle el estrés de la lucha cotidiana “contra” ellas o ellos por un liderazgo que además, como no es compartido, sabe a “medio liderazgo”, a no-liderazgo y a cosa ilegítima. Todo a pesar de lo lindo que es quererse y descubrirse. Pero qué se puede decir, en el Nacional de la Capital prefieren hacer la guerra y no el amor.

Como ejemplo, hay dos centros de estudiantes, el de niñas y el de niños (el de las chicas es “mau”[3] porque la dirección sólo reconoce oficialmente el de ellos). Y ahora se suma la polémica del momento: el desfile del 15 de mayo, en el que ellas no van a participar.

Explican los/las protagonistas

¿Por qué no hay solamente un Centro de Estudiantes?

ÉL: “Por varias arbitrariedades entre el feminismo y el machismo. No hay que negar eso. Las chicas decidieron optar por tener una entidad estudiantil”.

ELLA: “La verdad es que a mí me gustaría que formáramos un único centro… pero como mi compañero dijo, nosotras nos sentíamos más cómodas formando un centro para nosotras. Por tradición de ellos yo digo que es difícil que se adecuen”.

¿Y por qué discuten por quién lleva el palo mayor y quién la bandera?

ÉL: “Y… eso también. De repente hay problemitas, pero no son mayores. Siempre dejan al final que las mujeres participen, para que puedan alzar la bandera. En la banda lisa sí creo que las mujeres no van a participar”.

Ahí están. Esos son los presidentes de “el centro” y “la centra” de estudiantes del CNC. La primera vez que uno los escucha la cosa suena a trivial, pero no. Basta con escucharlos de nuevo y salta el sexismo. Que ellos “siempre dejan otra vez que ellas participen”; que ellas “se sienten más cómodas entre ellas” (reacción obvia del oprimido, formar su ghetto). Que existen “tradiciones” que son difíciles de cambiar y que para ellos “de repente hay problemitas, pero no son mayores”.

Dicen que a partir de ahora trabajarán el tema género con ambos centros de estudiantes. ¡Qué bueno! Quizás dentro de unos años haya sólo uno y no importe si hay presidente, presidenta o ninguno de los dos. Y a dos semanas del 15 de mayo −Día de la Madre pero también Día de la Independencia del Paraguay− no se discuta quién lleva la bandera y quién el palo mayor en el desfile. Mucho mejor: se arma una reunión, ellos dicen sentirse desubicados al marchar frente al presidente y ellas que lo de las “chiroleras”[4] no les va. Y, finalmente, ése 15 de mayo no habrá desfile, porque ellos y ellas estarán haciendo, juntos, cualquier otra cosa con seguridad más interesante.

______________

[1] Ex Colegio Nacional de la Capital (CNC), actualmente denominado Colegio Nacional de Enseñanza Media Diversificada “Bernardino Caballero”.

[2] El Colegio Bernardino Caballero es mixto desde el 2004, tiene actualmente 1.100 alumnos, 60% hombres y 40% mujeres.

[3] Falso, ilegal.

[4] Chicas que marchan en los desfiles estudiantiles junto a la banda lisa, generalmente con faldas cortas e inclusive chaquetas de estilo militar de gala.

ANR: Asociación Nacional Ratzingheriana (y Dogmática)

Por Adriana Closs
adricloss@gmail.com

Después de la Convención, el Partido Colorado bien podría cambiar de nombre a "Partido del Fundamentalismo Católico" o similar. Nada más hay que escuchar el discurso de Nicanor Duarte, presidente de la ANR con permiso (luego violar obscenamente la Constitución).

Anécdotas legales aparte, volvamos al punto. La Convención Colorada. Desde el vamos, se presentó como un encuentro donde se discutiría la "ideología partidaria". Temazo. Lastimosamente, con un problema. El nivel de discusión. En realidad, la cosa fue más grave: No hubo discusión. Nicanor habló durante hora y media de la "ideología colorada". Y los convencionales escucharon, pusieron cara de inteligentes y aplaudieron mientras se dedicaban lo suyo: hacer vito de su apoyo a las pre candidaturas.

Avancemos un poquito más. Nicanor habló del aborto. Sí, del ABORTO: No de la despenalización del aborto, o su legalización. O las cifras del aborto en Paraguay. No, eso es muy profundo para alguien que por lo visto no sabe que el aborto clandestino es la primera causa de mortalidad materna del país. En fin, habló del "aborto" nomás. Y bajó línea. Ni siquiera tuvo la delicadeza de dar paso a una lideresa colorada (a ver… Cristina Muñoz estaba muy ocupada como "jefa de la comisión de recepción").

¿Todavía no les conté lo que dijo Nicanor? Acá va:

"El Partido sin ideología es el partido que mañana, si alguien proclama viva el aborto, dirá "sí". Miren que la moda y la presión mediática dicen que hay que hacerle viva al aborto, al asesinato libre. Noooo, el partido colorado tiene una ideología, y esa ideología viene de los sentimientos más profundos de la raza paraguaya. Viene de los sentimientos más profundos de nuestros fundadores" (sic).

30 segundos exactos. En cinco líneas de texto, el presidente Nicanor se refirió a la ideología colorada con relación a un tema tan profundo, tan complejo y tan sensible como es "el aborto". Qué poco le importa. Y qué lejos está de conocer la ideología colorada. Eso, según otro colorado. Me refiero a Leandro Prieto Yegros, a quien esta "forita" tuvo que recurrir para aclarar algunos temas. Von Prieto, personaje jodido si lo hay. Pero si algo hay que darle, es que es uno de los pocos, escasísimos colorados que sabe en serio de ideología colorada.

Von Prieto escuchó los 30 segundos, y fue contundente. "Evidentemente, Nicanor asume la posición conservadora de la Iglesia Católica". Comentó que, en toda la historia del Partido Colorado, no se discutió nunca, nunca, nunca, este tema.

Y un dato más, Natalicio González fue uno de los primeros propulsores del Estado Laico, en una época en la que todavía no existían los estados separados de las religiones dominantes.

Una cosa más, Nicanor habló de la ideología colorada que "defiende la vida". ¿Será que tiene autoridad moral el jefe de un gobierno que comete "asesinato libre" en los hospitales (a los que no da presupuesto), que roba hasta el vaso de leche a los alumnitos que estudian con la panza vacía?? ¿¿¿Puede hablar de la defensa de la vida el jefe de un ministerio de Salud que roció el país con insecticida vencido??? ¿Y puede hablar de aborto el responsable final del negociado con el kit de partos? Obvio. No. Pero hay otra pregunta, y la respuesta ya no es tan fácil: ¿Hasta cuándo?

MALDITA UGANDA

Este artículo fue escrito a partir de los comentarios emitidos por grupos fundamentalistas durante la Audiencia pública del Proyecto de Ley sobre "Salud Sexual, Reproductiva y Materno perinatal" al respecto de la experiencia de Uganda, África, en la lucha contra el VIH/SIDA.

Por Adriana Closs

No tiene que ver con racismo. Ni xenofobia. Pero sí se trata de ignorancia. No habré sido la única que al salir de la audiencia pública se propuso entrar a google y escribir "Uganda". Y, sí mba'é, se me fue la mano porque el buscador más potente del mundo se volvió loco. Uganda + sida + condón + Vida y la familia… al final le fue imposible encontrar nada. Hasta wikipedia entró en corto!!!.

¿En qué estaba?. Ah, en Uganda. Está en el centro-este de África. Había sido. Y es muy bonito!!! Su capital es Kampala y podría decir más banalidades pero lo que realmente me importa es cómo anda el SIDA por ahí. Y ¿saben qué?. La epidemia empezó a comienzos de la década del 80 a orillas del Lago Victoria, y en 20 años, se llevó a toda una generación. Dejó huérfanos a más de un millón de niños. Y aunque luego de 10 años de lucha incesante se logró disminuir la tasa de contagio, lo de Uganda sigue siendo una epidemia de consecuencias catastróficas. Hasta hoy.

CASTIDAD, MENTIRAS Y VIDEO

En internet se puede leer cualquier cosa. Y no hay nada peor que una información no contextualizada. Entonces, fue fácil para los fundamentalistas católicos hablar de Uganda (de lo que no se habla) como ejemplo de "la exitosa lucha contra el SIDA basada en la promoción de la castidad". Los que hablan ni siquiera estudian medicina. Es más, la mayoría son simples misioneros de la Iglesia. Por ejemplo, hay una web de un sacerdote, Anthony Zimmerman. Él vive en Japón pero escribe sobre Uganda como si hubiera luchado contra el SIDA allí toda su vida. Lastimosamente, ¿lastimosamente?, la web está en inglés http://www.catholicmind.com. Les traduzco un titular: SE PUEDE VENCER AL SIDA SIN CONDÓN (en negritas, mayúsculas y subrayado). Ndi bárbaro.

Entre tanta basura puedo dar con Angelina Kakooza-Mwesige, pediatra del hospital Mulago, el más grande de Uganda. Explica que La campaña contra el SIDA se basa en el ABC, tal como reconocen los movimientos anti-opción (es decir, de la vida y la familia). Pero no es el mismo ABC de A (abstinencia), B (fidelidad) y C (carácter), sino otro ABC: A (abstinencia), B (fidelidad) y, C (condón)!!!!. Y Algunos datos para contextualizar: Según el informe "Uganda's Demographic and Health Survey 2000-2004", el 93% de los ugandeses cambió su comportamiento sexual para evitar el sida. Los católicos dicen que es la prueba de que los ugandeses son más "castos". Mentira. El porcentaje de jóvenes ugandesas que exigen relaciones con condón se triplicó entre el 94 y el 97.

Pero estoy hablando de frías estadísticas. Y el SIDA es mucho más que eso. Son historias de mucho dolor. Como la de Paulina Namayanja, que a sus 70 años tiene que cuidar a sus 13 nietos. Sus 4 hijos y 3 hijas murieron de SIDA. Pobre Paulina, pensar que sus 4 hijos y 3 hijas son parte de esas cifras de la "ejemplar" lucha contra el SIDA basada en la castidad. Por lo visto, en internet y en una Audiencia Pública se puede decir cualquier cosa de Uganda… el país perfecto para "usar y tirar", para argumentar cualquier cosa. Hablando de Uganda, ¿dónde era que estaba?